考祭(青山媽祖廟)

考祭地點:青山媽祖廟
宗教:佛教神祗名稱:媽祖
有關事跡:相傳天后娘娘自童年起即有預測天氣的異能,常於海難發生時前往拯救別人,至29歲時升仙!廟宇裏提供神祗崇拜的活動,步驟是先向天后娘娘拜一拜,然後是點香燭,再是放好貢品,就可以禱福等,有些人更會添個香油!
訪問:我:你好婆婆,我們是屯門天主教中學的學生,我們有一份功課需要你的幫忙,請問你現在有空嗎?
善:好的,沒問題.
我:你以往有否到這祭祀?
善:有,我平均3個月來一次!
我:那你祭祀的目的是?
善:當然是敬神和酬謝神恩.
我:你在祭祀時會準備些甚麼以及儀式?
善:講出願望,成功的話則會還神,我還會準備元寶香燭和禮等.
我:你認為這裡的祭祀地點有甚麼好處和缺點?
善:這裡的地點很容易找到,一下巴士便看見了,交通也十分方便,開放時間也足夠的,購物配套也充足,環境也不錯.
我:你是否贊成網上祭祀服務?為甚麼?
善:不.因為我認為這缺少誠意,而且沒有身體力行,算是紙上談兵的一種.

政府官員

第二,網上祭祀可以減低交通擠塞的現象,因為每逢重陽,清明節,都有不少人來幕地掃幕,令交通擠塞
但實行網上祭祀,可以減低交通擠塞的現象,只會增加網絡擠塞的現象,不會影響路面的.

第三,網上祭祀的祭品是虛偽的,所以不用錢的,但是來幕地掃幕的人帶的祭品是真的,所以要用錢的,因此,網上祭祀可以減低市民的經濟負擔

政府官員

政府可利用空餘的土地作各類型的土地利用,例如:商業土地利用等

政府官員對網上祭掃的看法

作為政府官員代表,我贊成這樣做


因為這樣做可以節約土地

網上祭堂

網上祭堂也成為維繫家人感情的一種方法，平時各分東西的家人可以透過在網上祭堂的留言而得知近況。

網絡掃墓

許多年輕人提倡以低碳方式過清明節，通過網絡掃墓來避免燒紙錢帶來的環境污染

綱絡祭祀評價

我認為綱絡祭祀是我們人們科技進步的一大例子,十分環保

Miss Lee

見用心，圖片亦拍得不俗，希望透過是次實地考察能加深你們對傳統祭祀的了解。^^

媽祖廟考察報告

考祭地點:青山媽祖廟
宗教:佛教
神祗名稱:媽祖 有關事跡:相傳天后娘娘自童年起即有預測天氣的異能,常於海難發生時前往拯救別人,至29歲時升仙!
廟宇裏提供神祗崇拜的活動,步驟是先向天后娘娘拜一拜,然後是點香燭,再是放好貢品,就可以禱福等,有些人更會添個香油!

 屯門三 洲媽天后寶誕1 : http://www.youtube.com/watch?v=N221WWvZkO8

   考察圖片

訪問:
李:你好婆婆,我們是屯門天主教中學的學生,我們有一份功課需要你的幫忙,請問你現在有空嗎?
善:好的,沒問題.
李:你以往有否到這祭祀?
善:有,我平均3個月來一次!
李: 那你祭祀的目的是?
善:當然是敬神和酬謝神恩.
李:你在祭祀時會準備些甚麼以及儀式?
善:講出願望,成功的話則會還神,我還會準備元寶香燭和禮等.
李:你認為這裡的祭祀地點有甚麼好處和缺點?
善:這裡的地點很容易找到,一下巴士便看見了,交通也十分方便,開放時間也足夠的,購物配套也充足,環境也不錯.
李:你是否贊成網上祭祀服務?為甚麼?
善:不.因為我認為這缺少誠意,而且沒有身體力行,算是紙上談兵的一種.:你好婆婆,我們是屯門天主教中學的學生,我們有一份功課需要你的幫忙,請問你現在有空嗎?
善:好的,沒問題.
李:你以往有否到這祭祀?
善:有,我平均3個月來一次!
李: 那你祭祀的目的是?
善:當然是敬神和酬謝神恩.
李:你在祭祀時會準備些甚麼以及儀式?
善:講出願望,成功的話則會還神,我還會準備元寶香燭和禮等.
我:你認為這裡的祭祀地點有甚麼好處和缺點?
善:這裡的地點很容易找到,一下巴士便看見了,交通也十分方便,開放時間也足夠的,購物配套也充足,環境也不錯.
李:你是否贊成網上祭祀服務?為甚麼?
善:不.因為我認為這缺少誠意,而且沒有身體力行,算是紙上談兵的一種.:你以往有否到這祭祀?
善:有,我平均3個月來一次!
李: 那你祭祀的目的是?
善:當然是敬神和酬謝神恩.
李:你在祭祀時會準備些甚麼以及儀式?
善:講出願望,成功的話則會還神,我還會準備元寶香燭和禮等.
李:你認為這裡的祭祀地點有甚麼好處和缺點?
善:這裡的地點很容易找到,一下巴士便看見了,交通也十分方便,開放時間也足夠的,購物配套也充足,環境也不錯.
李:你是否贊成網上祭祀服務?為甚麼?
善:不.因為我認為這缺少誠意,而且沒有身體力行,算是紙上談兵的一種.

自我反思
我認為網祭這些目的需要通過一系列圍繞物理墳墓而進行的儀式來達成，在網上紀念堂的虛擬場景下，中國文化中極為重要的“地”不存在了。不能取代傳統祭祀,因為不少善信也認為這不夠誠意,上了年紀的人也不會接受.這只能滿足下一代的年青人,但有不少老年人也不懂得如何使用電腦,另外,我也反對政府推行網祭,因我認為傳統的祭祀已足夠,多出來的錢何不給與困苦的孩子! 網上祭祀不能取代傳統祭祀。因為有很多很虔誠的善信都是老人，就像我們今次訪問的老人家一般。她是完全不懂使用電腦的。就算他們學會了電腦，但是他們也會認為這不夠誠意。更有可能會認為，這不誠意的做法，會遭天譴的。就這兩點，網絡祭祀就是不能代替傳統祭祀的。我是反對政府推行網上祭祀的服務的。不但不足夠誠意，也讓真正的傳統被人們淡淡遺忘.傳統都是被人代替，會在新文化的來臨時，消逝在我們的世界的話。青少年看見真正的傳統文化，不能僅僅只有老年一輩看到。而是應該讓傳統文化一代一代地流傳下去。

PS:慎終追遠，不忘先人，是中國人的優良傳統 。

媽祖廟考察報告

考祭地點:青山媽祖廟
宗教:佛教
神祗名稱:媽祖 有關事跡:相傳天后娘娘自童年起即有預測天氣的異能,常於海難發生時前往拯救別人,至29歲時升仙!
廟宇裏提供神祗崇拜的活動,步驟是先向天后娘娘拜一拜,然後是點香燭,再是放好貢品,就可以禱福等,有些人更會添個香油!
訪問:
我:你好婆婆,我們是屯門天主教中學的學生,我們有一份功課需要你的幫忙,請問你現在有空嗎?
善:好的,沒問題.
我:你以往有否到這祭祀?
善:有,我平均3個月來一次!
我:那你祭祀的目的是?
善:當然是敬神和酬謝神恩.
我:你在祭祀時會準備些甚麼以及儀式?
善:講出願望,成功的話則會還神,我還會準備元寶香燭和禮等.
我:你認為這裡的祭祀地點有甚麼好處和缺點?
善:這裡的地點很容易找到,一下巴士便看見了,交通也十分方便,開放時間也足夠的,購物配套也充足,環境也不錯.
我:你是否贊成網上祭祀服務?為甚麼?
善:不.因為我認為這缺少誠意,而且沒有身體力行,算是紙上談兵的一種.

自我反思
我認為網祭不能取代傳統祭祀,因為不少善信也認為這不夠誠意,上了年紀的人也不會接受.這只能滿足下一代的年青人,但有不少老年人也不懂得如何使用電腦,另外,我也反對政府推行網祭,因我認為傳統的祭祀已足夠,多出來的錢何不給與困苦的孩子!

考察報告

背景資料

考察地點：青山三洲媽祖廟宗教背景：佛教
神祗名稱：媽祖（天后娘娘）有關事跡：媽祖洞悉水性，熟知天文。在水上工作的人們都很信奉她，希望得到媽祖娘娘的庇佑。

廟宇內提供神祗崇拜和祈福活動善信們祭祀神祗的步驟是：首先，她們會為神祗上一柱香然後，拜三拜。再虔誠的許下心願，或是表示自己的感謝。之後，再封給在廟宇裏幫忙的婆婆一個紅封包最後再千恩萬謝地回頭看媽祖一眼。步出廟宇，離開這裡。

訪問部分

Q&A

菁=訪問同學，善=被訪問的善信
菁：婆婆您好，我是來自屯門天主教的學生，我們為了完成一份報告，所以想訪問您幾個問題，請問方便嗎？

善：你問吧。

菁：我想請問一下您，你以往是否曾到這裡祭祀？

善：當然啦！天后娘娘常保佑我家嘛！當然要常來啦！

菁：那祭祀的目的，就不必問了，理所當然是為了祭祀保佑水上人家的天后娘娘了。 那麼，您可以簡單為我們描述一下儀式嗎？

善：首先是買柱香，拜三拜，再燒點元寶香燭，或者你可以買點果品，鮮花等等來祭拜，都可以的。

菁：那你認為這裡的地理位置如何？

善：挺容易找的。

菁：交通設施，配套呢？

善：那兒，看到了嗎？那兒就有個巴士站了。

菁：開放時間清晰嗎？

善：很清晰，上午八點至下午四點。

菁：路標和指引呢？

善：足夠了。

菁：購物配套如何？

善：充足吧。

菁：衛生環境呢？

善：這兒畢竟也二十年左右歷史了，是有些許殘舊了。不過還好。

菁：其他設施呢？

善：足夠。

菁：嗯..謝謝你，我現在還有最後一個問題。婆婆你是否知道網上祭祀？

善：誒？沒聽說過呢..你們年輕人的東西，我們老人家怎麼會清楚？

菁：哦，就是在網上開一個頁面，就好像這裡的場景一般，按一個按鈕就可以上香之類的。請問你對這種網上祭祀是否支持呢？

善：當然不支持了！

菁：哦？為什麼呢？

善：因為這對媽祖娘娘不夠尊敬啊!另外，如果你想對一個人表示感謝或者祈求什麼，你會間接和他說嗎？當然是直接說啦！

菁：哦，我明白了。謝謝婆婆接受我們的訪問，也很抱歉耽誤了您的時間。謝謝您！

自我反思

根據是次考察，我們認為網上祭祀不能取代傳統祭祀。因為有很多很虔誠的善信都是老人，就像我們今次訪問的老人家一般。她是完全不懂使用電腦的。如果用網上祭祀取代了傳統祭祀，那這些虔誠的老人，如何向他們信仰的神靈，告訴他們的感恩和心願？另外，就算他們學會了電腦，但是他們也會認為這不夠誠意。更有可能會認為，這不誠意的做法，會遭天譴的。就這兩點，網絡祭祀就是不能代替傳統祭祀的。

根據以上原因，我也是反對政府推行網上祭祀的服務的。不但不足夠誠意，也讓真正的傳統被人們淡淡遺忘，那請問政府，讓我去學歷史科目，又有何用？反正傳統都是被人代替，會在新文化的來臨時，消逝在我們的世界的話。那教育局不就應該趁早取消歷史科目嗎？總而言之，應該讓青少年看見真正的傳統文化，不能僅僅只有老年一輩看到。而是應該讓傳統文化一代一代地流傳下去。

網絡祭祀---(鮮花音樂替代冥幣)

音樂祭祀、網絡祭祀、鮮花祭祀等,都是在清明節有的。市民掃墓方式出現了新的變化，超過半數的市民采用上述方式來替代傳統祭祀方式，向已故親友送去問候，寄托自己的哀思。

祭祀車輛5.1萬輛次。其中，文明祭祀者明顯增多，隨意焚燒冥幣現象基本杜絕。大部分市民都帶著鮮花來祭祀親人，有些市民甚至還帶著樹種來園區種紀念樹。較為新鮮的是一些市民采用了家庭追思和音樂祭祀的掃墓方式：親戚朋友聚集在一起，參加者通過發言追述逝者的貢獻和品德，表示對逝者的思想情感；在墓前為親人演奏一曲其生前喜愛的音樂，在美麗的樂聲中寄托哀思。此外，一些青年人采用了網絡祭祀緬懷已逝親友。

公墓外銷售鮮花和銷售冥幣、香燭等傳統祭祀用品的攤點生意大相徑庭，鮮花銷售火爆異常，很多商販不到中午就銷售一空。而銷售傳統祭品的攤點卻很少有人問津。

網絡祭祀評價

慎終追遠，不忘先人，是中國人的優良傳統 。

虛擬場景顛覆傳統文化(反對)

這些目的需要通過一系列圍繞物理墳墓而進行的儀式來達成，在網上紀念堂的虛擬場景下，中國文化中極為重要的“地”不存在了。

網絡祭奠節約資源(贊成)

近年，殯葬服務公司等商家看中了網絡祭奠的特性，紛紛推出網絡服務項目，幫助人們瀏覽殯葬行業的各方面信息，辦理各種手續。

網祭

這種形式更加生動、形象，比較鼠標點擊，它更富有動感，更接近於現實。

網祭

各地迎來祭掃高峰期，網上祭掃、鮮花祭掃等多種文明祭掃方式被人們接受和採用。

網絡祭祀特點

其一： 文明快捷。 缭绕的炉烟，无影；摇曳的烛光，无芒。繚繞的爐煙，無影；搖曳的燭光，無芒。 在网络上，献上一束康乃馨、玫瑰或是饰有满天星的花环，留下一段感言??所有这些没有呛人的烟雾，没有振耳的声响，有的却是催人泪下的音乐和感人肺腑的留言。在網絡上，獻上一束康乃馨、玫瑰或是飾有滿天星的花環，留下一段感言??所有這些沒有嗆人的煙霧，沒有振耳的聲響，有的卻是催人淚下的音樂和感人肺腑的留言。 随着现代文明进程的加快，许多城市开始对实地祭奠烧纸燃炮进行限制，网上祭奠更方便、快捷、环保，政府鼓励。隨著現代文明進程的加快，許多城市開始對實地祭奠燒紙燃炮進行限制，網上祭奠更方便、快捷、環保，政府鼓勵。

其二： 跨越时空 。其二： 跨越時空 。 现实的纪念馆，那些远走他乡的亲友也许永远无缘前往。現實的紀念館，那些遠走他鄉的親友也許永遠無緣前往。 现实的豪华墓地，凡夫俗子也许永远不可建造。現實的豪華墓地，凡夫俗子也許永遠不可建造。 互联网是一个跨越时空的虚拟平台，空间阻隔和时间限制被完全地打破；随着鼠标的点击，一年三百六十五天，一天二十四小时，悼念者随时随地都可访问网上纪念馆，献一束鲜花，留一支旋律，点一支跳动的烛光，诵一段超度的经文，在留言簿上找寻久未谋面的旧友亲朋，在论坛上记录自己的追思和感怀。互聯網是一個跨越時空的虛擬平台，空間阻隔和時間限制被完全地打破；隨著鼠標的點擊，一年三百六十五天，一天二十四小時，悼念者隨時隨地都可訪問網上紀念館，獻一束鮮花，留一支旋律，點一支跳動的燭光，誦一段超度的經文，在留言簿上找尋久未謀面的舊友親朋，在論壇上記錄自己的追思和感懷。 也可以在这里建立网墓，各种风格随心所欲。也可以在這裡建立網墓，各種風格隨心所欲。

其三：精神永恒。其三：精神永恆。 互联网的时间永恒，空间无限。互聯網的時間永恆，空間無限。 网上纪念馆可无限地存放照片、文集，逝者的音容笑貌，亲友的深切怀念，照片、献词、歌烛，都化为多媒体文件，永久保存，无限扩容，不因岁月的流逝而磨蚀，不因空间的转移而损耗。網上紀念館可無限地存放照片、文集，逝者的音容笑貌，親友的深切懷念，照片、獻詞、歌燭，都化為多媒體文件，永久保存，無限擴容，不因歲月的流逝而磨蝕，不因空間的轉移而損耗。 网上祭祀让逝者的精神融入永恒，让每一个生命的故事永远流传。網上祭祀讓逝者的精神融入永恆，讓每一個生命的故事永遠流傳。

網絡祭祀

網絡祭祀是利用網絡進行祭祀 、懷念逝去烈士、戰友、家人、朋友的一種方法，它可以利用網絡的一切優勢記錄逝者的影、音、文字，可以建立墓地 、 紀念堂 、 祠堂 。 网络文化正在一步步渗透到社会中，慢慢的改变着现代人的生活和习惯，网络祭祀就是一个新兴的理念。 網絡文化正在一步步滲透到社會中，慢慢的改變著現代人的生活和習慣，網絡祭祀就是一個新興的理念。 这一理念可以归为一个新的学科--清明文化学。這一理念可以歸為一個新的學科--清明文化學。 现在清明文化正在越来越走向科学 ， 环保的方向，“网上祭祀”的发展非常迅猛，我们要引领这一祭祀方式，领笔画出一幅科学，绿色，人文的祭祀美景。現在清明文化正在越來越走向科學 ， 環保的方向，“網上祭祀”的發展非常迅猛，我們要引領這一祭祀方式，領筆劃出一幅科學，綠色，人文的祭祀美景。

角色扮演(殯儀館代表)

作為殯儀館代表,我贊成
雖然我地日常的生意會失去或減少,
但是網祭卻可以替我們衝出另一條財路!
而且網祭比傳統的成本低,
會為我們賺取更多金錢,
得到更多利潤.
也可以把骨灰龕的地方用作其他用途
政府省下的錢.還可以給我地納綷人一點回報呢!

角色扮演( 年青人)

作為年青人,我是站在反對的立場。
自昨日起,由民族魂網聯合"血鑄中華"等國內上千家網站共同發起等六屆"網上祭英烈,共鑄中華魂"主題活動,該動扑持續至4月6日.網友可通過網絡向為民族復興而獻身的民族英烈們敬獻鮮花、寫下感言,表達深情緬懷和無限思念。

角色扮演（中國文化學者）

作為中國文化學者，我是站在反對的立場的。

中國掃墓的文化悠久。每當清明，重陽，和眾親戚一起上山掃墓，不但是體現了孝道也增進親情的好辦法。（家庭層面）祖先們傳下來的習俗，怎麼可以因為網祭而慢慢消失？！這般下去，下一代，下下一代便會遺忘了本來的傳統。那還如何保留中國的傳統文化？（文化層面）所以，我是持反對意見的。

而且，網祭不過是為了偷懶而找的藉口。為了不去掃墓找的藉口。完全不能體現中國人傳統的孝道，也令自己失去了親身體驗懷念親人的機會。這真的好嗎？與其坐在家裏動手指，我寧願讓大家真正的走出家門，在親人的墓前好好的祭祀。（個人層面）

所以，我是持反對意見的。

考察!!!!!!!

好happy
檢視較大的地圖

good work!

網絡祭祀好和壞

好處:方便祭祀,節省時間
壞處:文化得不到保留,沒有誠意

什麼是網絡祭祀

網絡祭祀是人類利用網絡來祭祀仙人的方法.
可以記錄仙人的影,音,文字